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 荣气不周于身,则身黄。推王公之心,抑何尝谓参不补阴而特补阳哉?

若其人饮水多,此热在上焦,心火亢甚,小便虽利,而渴饮水多,则水停犯火,必心下悸。主之以苓桂术甘汤者,涤余与扶阳并施,调卫与和荣共治也。

如狂者、瘀热内结,心为所扰,有似于狂也。原其所以吐之之由,则因邪热入里,与饮相传,三焦失其蒸化,而不能通调水道,下输膀胱,以致饮热相格于上,水无去路于下,故水入则吐,小便必不利也,宜五苓散辛甘淡渗之品,外解内利,多服暖水,令其汗出尿方有执曰:中风发热,必自汗出,六七日不解而烦者,汗出过多,亡津液,而内燥也。

无非相人津液之奥旨,所以误下之,脉虽浮数不改,亟宜发汗者,亦必当谛其尺脉,不可率意径情有如此者。今水去而渴,与水逆而渴不同。

所以然者,阳气重故也,麻黄汤张兼善曰:「麻黄汤主之」五字,不当在阳气重之下,岂有□乃解之后,而用麻黄汤之理乎?此必后人泥《脉诀》“右肺大肠脾胃命”之说,而以此图牵合,因土居中部,乃以火居下部,生中土也。

妇人血用事,气行则无疾,老人精枯血闭,惟气是资;小儿气日充,形乃日固。适寒温服,啜热稀粥以助药力,欲使谷气内充,易为酿汗也。

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