凛音桃花播放

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程知曰:缓有和缓之义,宽缓之义,与浮大相类,不与迟相类。木□土,土□水,水□火,火□金,金□木,此相□也。

惟实其卫,正气壮尤怡曰:风湿在表,法当从汗而解,乃汗不得发而自出,表尚未解而已虚,汗解之法,不可守矣。若「汗出」微恶寒;去芍药方中,微恶寒之上,当有「汗出」二字,若无「汗出」二字,乃表未解也,无加附子之理,太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,〔数则为虚〕头痛发热,微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。

按之紧,劲急之象也,如弦直行之象『脉经』云:痉家,其脉伏坚,直上下。凡诸病在里有可攻之证,虽欲攻之,当随其所得之轻重而攻之,不可率意而攻之也。

若无热汗出,乃少阴阴邪寒饮,真武汤证也。弦紧者,当是「弦浮紧」,则有可发汗之理。

脉有灾怪,谓因药而变灾怪也。濡,浮而无力,候阳虚也,岂有亡血之理?

盖大黄荡涤蕴热,伤寒中要药,王叔和云:若不用大黄,恐不名大柴胡汤。趺阳、少阴,乃古诊法,越人以十二经虽皆有动脉,独取寸口以决死生者,以寸口乃脉之大要会也。

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