然亦不必拘定此方，凡属苦甘、酸甘之品，皆可以化阴。郑氏主以附子甘草汤，药仅二味，具见精义。
则盛夏湿热蒸腾之气，高于岑楼而不见也。 及门李雨人殿撰携之京邸，导其意问序于予。
顺泉云：岭南之彘在市井者，食豆与酒糟，在乡村者，食糠与碎米芊苗，未有食草者。 舒驰远以痢为四纲，其说亦可从，但未将受病根处明明指出，概谓白属湿成，赤属血因，纷纷聚讼，愈出愈奇，总非确论，惟有调气、行血一语，略可遵从。
查阴虚发痒，外形手、足心肉必干枯，起粗白皮。 《难经》曰：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有温病，有热病。
元阴不足，由于肺燥不能生水，肺燥实由于元阴不足而邪火生，火旺克金，故肺燥。因邪犯太阳，从太阳之标阳而化为热邪，伏于膀胱，故口渴、饮冷而便痛，法宜化气行水，方用五苓散主之。
惟口目仍斜，风淫未尽，真阴未复，原方加减，仍以桂酒涂颊。 乾坤化生五行，五行不出二气之中，二气不出五行之内，故曰天数五，地数五。