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日一北而万物生,一南而万物死。归去来辞曰∶悟已往之不谏,知来者之可追,识迷途其未远,觉今是而昨非,其曰悟、曰知、曰识、曰觉,四字极分分晓,此渊明所以为闻道也。

壬午癸未杨柳木。人之所以夺天地之正气者,由其有两孔之呼吸也。

若汗出而热不退,或为风,或为湿,或风湿相搏,或风温不解,切勿专用发表之药。预知子,不留行,骨碎补,益母,野狼毒,以性名者也。

下指濡弱,久按搏指者,里病表和之象。木石皆有心也,使木石无心,何两石相摩,两木相摩,而火生乎?

久疟非(常山)不截,冷积非(巴豆)不痊,是皆辛温之味,实司攻散之端。 间绿红碧紫流黄也。

今则专藉草木之滋,以争呼吸之际,而又不能于九窍九藏之脉,两之参之,以抵其变与动定,诩诩然以为卢扁复生。 盖深忧后世之不达,姑言之重复详明如此。

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